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1202. Amida Nyorai by Kaikei. Kamakura-era saw greater simplicity and realism in Buddhist statuary. Hollow assembled woodblocks with polychrome, gold leaf, and crystal decoration. H 98.7 cm. Commissioned by Monk Chōgen. Tōdaiji Temple, Nara Japan.

The Bodhisattva, Fudo Myoto, A healer, but also assuming the role of a wrathful deva

Acalanatha Ming Wong 不動明王 ; 梵文:अचलनाथ - nothing can move his gentle heart for protecting people from evil spirits....

Food Myo-o shrine

隋代青铜祭坛,高76.5cm,美国波士顿...

宋 鎏金銅觀音菩薩坐像 61 公分,24 1/8 英寸 此鎏金銅觀音菩薩坐像面相端雅,風格造型獨特,據錄,相近造像僅見舊金山亞洲藝術博物館布倫德基(Avery Brundage)舊藏例,誠屬稀珍。本尊佛容靜謐莊嚴,鑄造工藝超凡,無疑乃鎏金銅造像精品,然造型有別於一般鎏金佛像,要斷定其時代背境、為衪在中國古代青銅佛教塑像史中準確定位,殊非易事。 漢朝以後,群雄鼎立共分天下。時佛教初傳入中土,受各國朝廷尊崇,已始興鎏金銅像等佛教藝作。然至唐一朝,造像仍相對較小巧,及至遼代,契丹入主中原,較大型的佛教造像才逐漸出現,與此同時,風格漸趨簡約(如編號82)。然觀本尊,論其宏偉碩大,實可與較廉價之木雕塑像媲美,遼代鎏金銅像卻相形稍遜。明永樂時,朝廷大興工藝事業,監督如瓷、漆、銅作等,時鎏金佛像風格別開生面,技藝登峰造極,成就空前,為後朝奠定佛像經典。 然本尊又與明初風格大相逕庭,匠人彷彿平生從未見過永樂佛像,創作遂不受其限。唐至明之間,天下四分五裂,五代、遼、宋、金、西夏、元,一時諸雄各據一方,一時政權更迭不斷,無論宗教造像或是日常用器,工藝亦隨之受多元文化影響,風格多樣,百花齊放。…

Taishakuten statue of To-ji Temple, Kyoto, Japan

#buddhist #art | Daiitoku myōō statue, 1251~1299, #Japan