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中國西藏拉薩大昭寺本師釋迦牟尼佛十二歲等身像

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Five Wisdom Kings

http://www.zbigame.com/plus/view.php?aid=91

木造千手観音菩薩立像

仏,Gandhara Culture,Gandhara Arts

Tibetan thangka painting of Chenrezig (mandala)

佛教藝術 -隋朝時代的石雕造像 館藏石造千佛碑像,隋(581- 618),石灰岩 H75×W32cm×D30cm 館藏隋代「石造千佛碑像」,石灰岩材質,立長形四面柱體各施龕窟,主龕內皆為「一佛二弟子二菩薩」之造像組合,龕外整齊排列千佛坐像龕,前後龕下,皆雕有生動的雙獸拱爐,圖像樸實生動。 前龕窟,主尊佛像著雙領垂肩袈裟,跏趺坐於束腰方座;二侍菩薩體態修長,端直典雅,帔帛交織於前,腹部微凸,具隋代造像特徵;二弟子態度恭謹,衣著整齊;龕楣飛天托塔,透雕展虛空。表釋迦佛於靈山法會演說《法華經》之情景,《法華經‧序品第一》云:「爾時世尊,四眾圍繞,供養恭敬,尊重讚歎,為諸菩薩說大乘經,名無量義,教菩薩法,佛所護念。佛說此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。」 側面左、右龕,造像分布雷同,佛、菩薩、弟子齊足鼎立,表三乘歸於一乘,喻三乘同證法身的法華精神。《法華經‧方便品第二》云:「如來但以一佛乘故,為眾生說法,無有餘乘。」…

BxRQZsTCAAATAn4.jpg (600×750)

尊胜塔 创作年代 十五世纪 尺寸 高15.3cm 估价 200,000 - 250,000 RMB 作品分类 法器 作品描述 西藏 佛塔最早为供奉和安置舍利、经卷和各种法物之用,根据佛教经典记载,佛陀涅槃后的舍利就被分为八万四千份,在世界各地建塔供奉。随后,佛塔逐渐演变为佛教法器圣物,佛教徒如能建造佛塔,将会得到无量功德,今世寿命结束后将生五净居天。 本座尊胜塔为典型的噶当觉顿样式,最下为莲瓣错落的莲花底座,向上为三圈圆轮。正中为覆钵体,中间开有眼光门,门内有主尊携两侍从,主尊从其姿态和所持法器似应为尊胜佛母。向上为须弥台座,最上部由塔刹、伞盖和相轮组成。整座菩提塔造型古朴,与晚期相轮上下几乎等直径的觉顿塔有着极大区别。人物造型生动,带有早期尼泊尔艺术的特点,尤其是两侍从上部的卷草纹饰,与十五世纪唐卡上的卷草纹饰如出一辙。莲瓣宽平朴素,也与早期佛塔上的莲瓣形制相同,是一尊兼具宗教功用和艺术收藏的雕塑精品。 [ 参阅]2011 年11 月,财团法人世界宗教博物馆基金会附设台北馆编纂的北京首都博物馆佛教文物珍藏展213页 红铜鎏金 拍卖公司 北京匡时国际拍卖有限公司 拍卖会…

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